文︱关品方
今天先容一位西汉末年和东汉初期的历史东说念主物：马援伏波将军。他有不少名句流传千古，举例
聚米为谷，以泽量尸，穷且益坚，鹤发之心等神色壮语
，2000年后的今天仍然脍炙东说念主口。
凭证汗青（后汉书）纪录，马援（字文渊）生得魁岸威猛（身高七尺五寸），肤色缜密，肌理分明，端倪如画，
他有创造精神和超东说念主持智，转战千里，开疆辟土，赢得彪昺战绩。他以漂后品德，经韬纬略和家国情感而千古流芳，名崇敬史，十分珍藏。
马援生于公元前14年，死于公元后49年，活了63岁，在2000多年前可谓尽头长命。
他转战千里，屡立军功，最驰名的即是“不打内战，只打外战”，奠定有汉一代的明后历史。
张开剩余69%马援祖籍河北邯郸，自后向西迁移到陕西扶风。王莽篡汉时，他身为汉臣一火命北地，投靠凉州的隗嚣，假寓洛阳。
自后隗嚣叛汉，马援为光武帝刘秀缱绻，交往游说，力争尽量幸免内战。建武八年马援46岁，他匡助光武帝亲征隗嚣。
他聚米为谷，分析形态，决定祸患阶梯，使光武帝得以告成安稳隗嚣，甘休内战。马援坚强小气汉朝说念统不打内战，遂成历史佳话。其后他南征北讨，开导陇西和陇右一带（即今天的河西走廊和陕甘宁地区）的疆域。马援55岁时出任伏波将军，领兵南下岭南，直抵越南北部（那时称为交趾），获取告捷，安抚边疆。
汗青纪录马援行军所至，为郡县修治城郭，穿渠灌溉，造福庶民。
他2000年前的安居乐业如斯显耀，细念念极敬，笔者拜服之至。
清代的爱国志士徐锡麟（鉴湖女侠秋瑾是他的朱颜心腹）有一首名为“出塞”的七言绝诗：
“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何必以泽量尸还？”他征引了1900多年前马援优波将军“以泽量尸”的斗志竭力于，穿越接近二千年的历史长河，相互照映。
笔者翻查史家郑不雅搪塞中国历史上各朝名将的批评评，他有以下的说法：“古之为将者，文经武纬，谋勇双合；能得东说念主，能知东说念主，能爱东说念主，能制东说念主；省天时之机，察地舆之要，顺东说念主和之情，详抚慰之势。凡古今之得失治乱，阵法之变化周详，兵家之虚实奇正，器械之精粗巧拙，无不知悉”。
他提到以下的名将，包括春秋时的孙武，汉朝时的马援，唐朝时的李靖，宋朝时的岳飞，明朝时的戚继光。这些名将“无欠亨书史，晓兵法，知地利，精器械”。这的确精熟的证实，笔者认可史家之笔，号称五体投地。
别传前台湾地区劝诱东说念主马英九到陕西参不雅访谒时或会专程到马援伏波将军的墓园，惦记一番。不管他此行是否属实，更不管他能否把马氏宗祠族谱一直回首到2000年前的马援将军，值得钟情和吟味。
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